Dogma socialista

Dogma socialista

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Aparecido a inicios de mil ochocientos treinta y nueve en El Iniciador de Montevideo, bajo el título de «Código o bien declaración de principios que forman la creencia social de la Joven Argentina», el Dogma Socialista fue reeditado en mil ochocientos cuarenta y seis en exactamente la misma urbe, en forma de libro, ya con su redacción y título terminante y con el añadido de la Ojeada retrospectiva sobre el movimiento intelectual en el Plata desde el año treinta y siete. El texto fue, con la salvedad de algún detalle menor, producto exclusivo de la pluma de Echeverría. Sin embargo, representó en su instante algo más que la obra de un autor individual, tuvo la dimensión de manifiesto del conjunto de intelectuales que conformó la llamada «generación de 1837»: el propio Echeverría, Alberdi, Juan María Gutiérrez, Carlos Tejedor, Félix Frías, Marco Avellaneda, Mitre, Sarmiento, Vicente Fidel López, entre los más significativos. Credo algo abstracto, bastante difícil de traducir en un programa político específico en el marco social del país de entonces —como lo prueba, entre otras muchas cosas, la siguiente trayectoria de los hombres del 37— forma de todas y cada una formas un factor de singular relevancia para entender la capacitación ideológica de muchas de las figuras que dominarían el panorama de la Argentina posrosista.

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