La tara del Papa

La tara del Papa

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Siempre y en toda circunstancia he pensado que en esta, su primera novela de largo aliento, Gustavo halló el tono y el estilo que le son inconfundibles: profético, cuestionador y también hiperbólico. De ahí que no deja de extrañar que «La tara del Papa» haya continuado tanto tiempo agotada, por fuera de edición, prácticamente ignota por la crítica. Desde el instante en que la imprimió por vez primera la Compañía General Fabril Editora de la ciudad de Buenos Aires en mil novecientos setenta y dos, y después Plaza y Janés en mil novecientos setenta y seis, hasta el momento, han trascurrido 35 años de silenciamiento, siendo que ayuda a afianzar lo que se llama el ciclo de Tuluá. Desde su publicación hasta la de «El Bazar de los Idiotas» en mil novecientos setenta y cuatro habían pasado solo un par de años y ya Álvarez Gardeazábal había constituido un espacio vital donde los hombres se conmocionaban en la mitad de una crisis: la violencia. Mas, la violencia iba intrínsecamente ligada a un espacio: Tuluá, que en sus novelas adquiere la categoría de personaje colectivo, de memoria arquetípica que la mayor parte de las veces se transmite por tradición oral. Representa el sitio de sus raíces, asimismo el de sus inquietudes y también idealizaciones, rincón al unísono mítico y mágico que trata de explicar durante su proceso escritural, recogiendo las costumbres, las opiniones del terruño, las milagrerías, para por último crear un complejo viviente que no concluye en todos y cada novela sino se esparce a otros libros. De allá el término de ciclo, para captar esa reiteratividad.

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