La vida en el Siglo de Oro (1)

La vida en el Siglo de Oro (1)

- Libro 129

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Describir lo que fue la vida rutinaria en la España del Siglo de Oro en tan escasas páginas como imponen estos Cuadernos no es sencillo. Primeramente, por la propia extensión cronológica del Siglo de Oro, que englobaría desde mil quinientos diecinueve a mil seiscientos cuarenta y ocho (como desea Bennassar) o bien mil seiscientos sesenta y cinco (como desea Defourneaux). Y seguidamente, por la dificultad del término vida rutinaria. De forma tradicional bajo este rótulo se ocultaban todos y cada uno de los aspectos relativos a la cultura material y las costumbres que configuraban el estilo de vida de los hombres y mujeres de semejante o bien como temporada, y esto expuesto por medio de un rosario de anécdotas que tendían a glosar, ya el casticismo hispánico (Deleito Piñuela sería el mejor ejemplo) el exotismo folclórico (las rebosantes creencias de los viajantes extranjeros). El día de hoy, la preocupación sociológica ha pluralizado los estilos de vida, probando la multiplicidad de opciones vitales que la pertenencia a tal o bien como clase social o bien ofrecía, propagando, en definitiva, el interés por la vida rutinaria, ya antes solo polarizado en las elites privilegiadas, a todas y cada una de las clases sociales. Por otro lado, la llegada de la antropología en el campo de la historia ha supuesto la ampliación del objeto de a vida rutinaria a todo el conjunto de pautas de comportamiento y valores, que abarcan las mentalidades, el inconsciente colectivo cuyo interés tanto ha propagado la última historiografía francesa (Le Goff, Ariès, Vovelle…). Se ha acentuado, además de esto, la insistencia en lo rutinario, entendiendo por tal lo normal, o bien frecuente, lo usual, desechando el viejo morbo de lo curioso o bien lo extraño. Asumiendo estos criterios hemos analizado la vida rutinaria en la España del Siglo de Oro. En este Bloc de notas exponemos el sistema de valores que configuraban la mentalidad de los españoles de aquella época: su percepción del espacio y el tiempo y la conciencia que tenían de su identidad individual (cuerpo, sexo, honor) y su identidad colectiva (familia, jurisdicción, nación). En el próximo (el número ciento treinta, que aparecerá la semana próxima) examinamos la proyección vital de las distintas clases sociales en los campos de la cultura material (nutrición, vestido, residencia) y del régimen educativo, siempre y en todo momento entre la opción alternativa radical del sentido lúdico y el sentimiento trágico de la vida.

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